'ऐसीला विचारा ' : घरगुती व जनरल प्रश्न - भाग २
मागच्या पाच्-सात महिन्यांत कधीतरी सकाळ चे रविवारचे सप्तरंग (किंवा कदाचित लोकसत्ताचे चतुरंग सुद्धा असावे; नक्की आठवत नाहिये) वाचत असताना एका समाजाबद्दल वाचलं होतं.
हे लोक धार्मिक ख्रिश्चन आहेत. कल्ट म्हणता यावी अशी त्यांची जीवनशैली आहे. दीड दोन शतकांपूर्वी ते अमेरिकेत आले. बहुतेक जर्मनी-स्वित्झर्लंड ह्या भागातून ते आले असावेत.
प्रथम त्यांची नोंदणी केली गेली तेव्हा केवळ पाच हजार असतील १९०५च्या आसपास . आता त्यांची संख्या तीन-साडे तीन लाखांच्या पुढे गेली आहे.
त्यांची जीवनशैली वैशिष्ठ्यपूर्ण आहे. ते संततिनियमन वापरत नाहित. मोठ्या शहराम्त ते रहात नसून स्वतःपुरते घोळका करुन राहतात. सामायिक शेतीसारखा प्रकारच म्हणा ना.
म्हणजे त्यांचे स्वतःचे एक जणू स्वतंत्र शहर असते. आधुनिक कोणतीही औषधेही ते वापरत नाहित कारण तर बायबल मध्ये दिलेले नाही.
दाढी वाढवितात. मूर्तीपूजा मानत नाहित. सिमेंटच्या अपार्ट्मेंट्स बांधतही नाहित, त्यात रहातही नाहित.
थोडक्यात अमेरिकेसारख्या आधुनिक , संपन्न ठिकाणी राहूनही ह्यांची जीवनशैली ह्यांनी कटाक्षाने पारंपरिक अशीच जपलेली आहे.
तेव्हा लेख भलताच घाईघाईत चाळल्याने त्या समूहाचे नाव आणि अधिक तपशील आत्ता आठवत नाहित.
इथे अमेरिकेत वास्तव्य असणार्यांची संख्या बरीच आहे आणि इतर सभासदही बहुश्रुत असल्याने माहिती मिळण्याची शक्यता वाटली.
कुणी तपशील देइल का प्लीझ?
--मनोबा
आमिश? ऐसीला विचारा असा धागा
आमिश?
एक्झॅक्टली...
हेच ते.
बहुत बहुत धन्यवाद!
अगदि झटपट उत्तर मिळाल्यानं हात ढगाला पोचल्याइतका आनंद होतोय.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
+१०१००. हेच म्हण्णार होतो
+१०१००.
हेच म्हण्णार होतो त्याआधी तुम्ही टङ्कले
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
आमिश समाज
'बीबीसी'चा जवळपास तासाभराचा माहितीपट.
इथे चार भागांतला (१ला भाग) माहितीपट. अजून असे अनेक माहितीपट यू-ट्यूबवर आहेत.
डेलावेअर जवळ लँकॅस्टर भागात
डेलावेअर जवळ लँकॅस्टर भागात अमिश लोकांची वस्ती आहे. हे लोक काळे/गडद नीळे कपडे घालतात. बायका डोक्यावर "बॉनेट" आदि परीधान करतात. त्यांची गुटगुटीत, गोरीपान मुलं खेळगाड्यांवर खेळताना पहायला फार मजा वाटायची. एकदा एक नवपरीणीत जोडपे गोडागाडीतून रपेटला जाताना पाहीले होते. गाई, लामा, बकर्या वगैरे पाळीव प्राणीही तिथे खूप दिसायचे. रात्री अंधारात घोडागाडी दिसत नाही म्हणून घोडागाडीला "रिफ्लेक्टर्स" लावलेले असायचे. एकंदर समाजात कधी कोणी "जाडे (ओबीस/ओव्हरवेट)" कोणी आढळले नाही बुवा. सर्व श्रमाची कामे स्वतः करत असल्याने का कायकी कोण जाणे.
त्यांनी विणलेल्या व लाकडापासून बनविलेल्या वस्तू खूप सुंदर होत्या, विशेषतः क्विल्ट्स (गोधड्या). त्यांचे पाय वगैरे गोड पदार्थ, घरी केलेली रूट बीअर (हा प्रकार बीअर म्हणून प्रसिद्ध असला तरी त्यात मद्यार्क (अल्कोहोल) नसते)खाल्ले आहेत.
(अवांतर) रूट बियरबद्दल
या प्रकाराचा वस्तुतः बियरशी काहीही संबंध नसतो. तरी त्यास रूट 'बियर' का म्हणतात, देव जाणे.
चवीस साधारणतः माउथवॉश प्यायल्यासारखा लागतो. लहान मुलांना खूप आवडतो, अशी किंवदंता आहे, परंतु तीत बहुधा फारसे तथ्य नसावे.
(कदाचित, मुलांनी बियरचा हट्ट केल्यास त्यांस 'बियर' म्हणून खपवून द्यायचे (अश्वत्थामीय?) पेय, म्हणून तर यास रूट 'बियर' म्हणत नसावेत ना, अशी कोणाही विचार करणा(रा म्हणवणा)र्या माणसास शंका यावी.)
होय अगदी टर्पेंटाइन सम चव
होय अगदी टर्पेंटाइन सम चव
भारतात
भारतात पुढली चक्कर कधी?
येताना जरा आणा की आमच्यासाठीही.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
(अवांतर)
त्यांचे पाय गोड असतात?
आपणांस कसे ठाऊक? चाटूनबिटून पाहिलेत की काय?
की त्यांनी सांगितले, नि आपण (अंध)विश्वास ठेवलात?
तंगडी
चिकन तंगडी आपण खाल्ली नसावी; किम्वा त्याबद्दल ऐकलेही नसावे असे वाटत नाही.
ती कचाकचा लचके तोडून खातात असे वाटते. चाटून चाटून खायला ते काय चॉकलेट आहे?
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
चिकन तंगडी...
...गोड लागण्याचा अनुभव नाही.
बाकी, गोड गोष्टींचे लचके तोडण्याची पद्धत निदान आमच्यांत तरी नाही.
मेननाइट, आमिश. मॉर्मन इ.
१५व्या-१६व्या शतकात कॅल्विनिझम-प्रॉटेस्टंटिझम चा उदय झाला त्याच काळात ख्रिश्चन धर्माच्या मूळ उगमाकडे जाऊ पहाणारे अनेक उपपंथ युरोप-रशियामध्ये निर्माण झाले. ह्या सर्व विषयाचा आवाका खूप मोठा असून मला त्याबद्दल केवळ वरवरचीच माहिती आहे.
हेच पंथ जगभर पसरले आणि वेगवेगळ्या देशांमधून त्यांचे आपापल्या पंथांना धरून राहणारे छोटे समुदाय अजूनहि दिसतात. मेननाइट हा असाच एक पंथ. ह्याच्या पंथाचे आणि त्याच्या शाखोपशाखांचे समुदाय अमेरिका-कॅनडामध्ये बर्याच जागी आहेत. आमिश हा मेननाइट पंथाचा एक उपभाग. ह्याविषयी अधिक माहिती येथे आणि येथे पहा.
साल्ट लेक सिटीमध्ये प्रमुख केंद्र असलेला मॉर्मनिझम (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints) हा असाच एक पंथ आहे. ह्या पंथाची फुटून निघालेली एक उपशाखा आपल्या बहुपत्नी (polygamy)प्रथेवरील विश्वासामुळे आणि २१व्या शतकातहि ती चालू ठेवण्याच्या आपल्या आग्रहामुळे अलीकडे बरीच प्रकाशझोतात आली आहे. ही उपशाखा अरिझोना आणि यूटाह ह्या राज्यांमध्ये आणि कॅनडाच्या पश्चिमेस ब्रिटिश कोलंबिया प्रांतात आढळते. तिचा प्रमुख वॉरन जेफ्स हा अप्रौढ वयाच्या मुलींबरोबर लैंगिक व्यवहार करण्याच्या आरोपावरून सध्या तुरुंगात आहे.
ह्याशिवाय गावोगावी तंबू उभारून श्रद्धाळू लोकांसमोर प्रवचने करणारे बरेच प्रवचनकार अमेरिकेत जुन्या काळापासून आपापली दुकाने चालवीत असतात. आपल्या आसारामबापू/निर्मलादेवी/रजनीश इत्यादींचे हे अमेरिकन अवतारच. दक्षिणेच्या राज्यांमधील 'बायबल बेल्ट'ची आणि तेथील 'नीग्रो स्पिरिच्युअल्स'ची वेगळीच कथा आहे.
मोर्मोन?
तो लैच भन्नाट प्रकार आहे. लॅटर डे सेंट्स शी संबंधित असावा. पन तो रशियाशी संबंधित वआटत नाही.
इस्राइअलमध्ये क्रूसावर खिळून ठार केल्यावर तीन दिवसांनी ख्रिस्त पुन्हा जिवंत झाला. ही मेनस्ट्रीम ख्रिश्चनांची श्रद्धा आहे.
जिवंत झाल्यावर तो कित्येकांना भेटला आणि नंतर अनंताच्या प्रवासासाठी चालू लागला अशी त्यांची भावना/मान्यत आहे.
लॅटर डे सेंट्स वाले तर त्याही पुढे जाउन म्हणतात की अमेरिका खंडातही येशू प्रकट झाला होता.
आपल्याला कोलंबस अमेरिकेला भेटलेला ठाउक असतो.
त्यापूर्वी व्हायकिंग्स वगैरे मंडळी गेलेली ठाउक असतात.
पण ती क्षुद्र माणसे गटागटाने ,समूहाने आणि विविध साधने,होड्या वगैरे वापरुन गेली होती.
प्रेषिताला मानवत्वाचे काहिच बंधन नसल्याने तो डायरेक "प्रकटला".
आमच्याकडे अश्वत्थामा भेटतो परिक्रमेला तसाच.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
विकि
तुमची माहिती मराठी विकिवर देणार का? कामाची आहे!
-निनाद
प्रेमळ सल्ला
मनोबा, भारतात पुष्कळ चित्र विचित्र धर्म, पंथ वगैरे आहेत, उगाच या अमेरीकन पंथांच्या नादाला लागू नका!
-Nile
सर्वद्वेष्टा कुठला!!
जिज्ञासेला उत्तेजन द्यावं ते नाही!!! मनोबा चतुर्भुज झाले म्हणून ठीक, नैतर यवनी नवनीतकोमलांगी मिळाली नसती कशावरून
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
:)
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
अमेरिका दौर्यात 'ओहायो' मधील
अमेरिका दौर्यात 'ओहायो' मधील शेकर्स (Shakers) नामक अशाच एका पंथाच्या कम्युनिटीला भेट दिली होती.
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151621450149233.1073741826.5...
बिपिन कार्यकर्ते
चिरंजीवासाठी
माझा चिरंजीव सहा साडेसहा वर्षांचा आहे. (त्याचा सहावा वाढदिवस साजरा केला नाही याची वारंवार जाणिव करून देण्यासाठी तो मी पाचच वर्षांचा आहे असे सांगत असतो.) तो हिंदी/इंग्रजी भाषिक आहे (मराठी येत नाही).
तर प्रश्न असा आहे कि त्याच्यासाठी कोणकोणत्या गमतीजमतीच्या, गाण्यांच्या, गोष्टींच्या, माहितीच्या, खेळांच्या, इ इ सीडीज विकत घ्याव्यात?
कोणती पुस्तके, खेळणी घ्यावीत? कोणते एलेक्ट्रॉनिक उपकरण घ्यावे? ह्या सीड्या आणि पुस्तके कोठून (प्रेफरेबली ऑनलाइन) घ्यावीत?
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
माझे मतः आधी तुम्ही
माझे मतः
आधी तुम्ही त्याच्यासमोर मराठीत बोलावे. रात्री मराठी पुस्तकांतून गोष्टी वाचुन सांगाव्यात. स्वतः बडबडगीते / गोष्टी / अंगाई वगैरे मराठीत म्हणावे.
मग त्याला बेसिक शब्द ओळख झाल्यावर गाण्याच्या सीडीज/खेळणी/पुस्तके वगैरेचा वापर करता येईल.
शिवाय माधुरी पुरंदर्यांची काही अगदी बेसिक पुस्तके आहेत (जसे चित्रवाचन) वगैरे ज्याच्या योग्य त्या टप्प्यावर लाभ घेण्यास सुचवेन.
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
अशक्य
अहो, त्याची मातॄभाषा मणिपूरी आहे. शालेय भाषा इंग्रजी. सामान्य भाषा हिंदी. मिंत्रांची भाषा पंजाबी.
बाकी मराठीत लहान मुलांची गाणी (सांग सांग भोलानाथ छाप) त्याला चिकार ऐकवली आहेत तो अगदी लहान असताना. तेव्हा त्याला नको म्हणता यायचं नाही म्हणून ऐकायचा. आता सरळ काही मराठी लावलं तर निघून जातो. शिंगं आली आहेत.
आम्ही तिघे जेव्हा १५ दिवस पुण्यात येतो तेव्हा माझ्या माहेरचे (शब्द्प्रयोग ठिक आहे ना?) सारे लोक हिंदीच बोलतात. माझी आई सुनेशी हिंदी बोलते (आई इतरांशी बोलते तेव्हा 'सासुपुरते' माझ्या बायकोला १००% मराठी कळते ). ईशान्यचे चुलतभाऊही त्याच्याशी हिंदीच बोलतात. तुमचा विश्वास बसणार नाही पण सून पुण्यात आल्यावर आई उत्साहाने शेजार्यांशीपण हिंदीतूनच बोलणे चालू करते ...अन् तुमी मला मराठी बोलायला सांगताय!
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
पण मग असे असताना तुम्हाला
पण मग असे असताना तुम्हाला त्याला मराठी का शिकवायचे आहे?त्याला वाटले तर तो आपोआप शिकेलच.
तुमचा प्रतिसाअद/प्रश्न पुन्हा वाचले तुम्ही मराठी शिकवायचे आहे असे कुठेही म्हटलेले नाही. माझाच घोळ झाला घाईत वाचताना.. क्षमस्व!
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
सर्वप्रथम... (अवांतर)
'चिरंजीव' हे मराठीत, फॉर सम रीझन, आदरार्थी बहुवचनीच होते. ('माझे चिरंजीव'. 'माझा चिरंजीव' नव्हे.)
खेळणी वगैरे
माझा मुलगाही जवळपास त्याच वयाचा आहे. त्याला खालील दुव्यांवरचे खेळ काही महिन्यांपूर्वी आवडत असत.
http://pbskids.org/lions/videos/
http://pbskids.org/
इथे त्याला वाचता येतील अशा गोष्टी, खेळ इ आहेत
http://www.shenet.org/karigon/k_library/Newpages/Gr_K/K_LA.html
सध्याची आवड रबरबँडचे ब्रेसलेट आणि नेकलेस बनवणे
http://www.michaels.com/Rainbow-Loom-Kit/kd4167,default,pd.html
स्नॅप सर्किटस्
http://www.yoyo.com/p/elenco-snap-circuits-jr-sc-100-129694?site=CA&utm_...{keyword}
चिकणमातीची चित्रे, वस्तू इ बनवणे. ही माती ओव्हनमधे भाजली की कडक होते. नुसती वाळवून कडक होणारीही मिळते. उन्हाळ्याच्या सुटीत त्याने माझ्यासाठी मण्यांचे कडे केले होते.:)
http://www.michaels.com/Craft-Smart-Polymer-Clay/gc1542,default,pd.html
वरील तीन दुवे परदेशातील असले तरी भारतात मोठया शहरांतून अशी मिळत असेल असे वाटते. माझ्या लहानपणी कडक न होणारी विचित्र वासाची रंगीत चिकणमाती मिळत असे.
http://arvindguptatoys.com/ इथे सहज घरी बनवता येतील अशी रंजक आणि शैक्षणिक खेळणी आहेत. बरीचशी खेळणी थोड्या मोठया मुलांसाठी असली तरी कितीतरी इशान्यच्या वयाच्या मुलांनाही आवडतील अशी आहेत. ती तयार करताना मुलाचाही थोडाफार सहभाग जमला तर उत्तमच, पण तो नसला तरी अशा खेळण्यांचा एक फार मोठा फायदा आहे- एखादी रोजच्या वापरातली प्लॅस्टिकची बाटली, तार, बॉलपेन रीफिल, यांसारखी गोष्ट तिचा आकार, कशापासून बनली आहे त्याचे गुणधर्म इत्यादींचा विचार करून कितीतरी वेगवेगळ्या प्रकारे वापरता येते. अशा प्रकारे विचार करण्यास शिकवणे हा मुलांच्या बौद्धिक विकासातला खोक्याबाहेर विचार करणे प्रकारचा खूप मोठा टप्पा आहे. विकतची खेळणी सहज परवडत असलेल्या पालकांनीदेखील आवर्जून करून बघावी अशी ही खेळणी आहेत.
'द मॅजिक स्कूलबस'
अतिशय माहितीपूर्ण कार्यक्रम. पण मुलांना अजिबात कंटाळवाणा वाटत नाही. ह्या वयाच्या मुलांना कळतील अशा अनेक वैज्ञानिक संकल्पना आणि माहिती स्कूलबसमधली मुले आणि शिक्षिका ह्याच्या साहसी सफरींमधून उलगडत जातात.
http://www.scholastic.com/magicschoolbus/
http://www.imdb.com/title/tt0108847/
पपेट शो मधून गोष्ट सांगणे आणि मुलाला सांगायला शिकवणे.
ह्या वयाच्या मुलांना दोन ते तीन आवाज काढून गोष्ट सांगता येते. ह्या बाहुल्या विकत आणता येतील किंवा घरीही बनवता येतील. जुने पायमोजे, ब्राउन पेपरची पिशवी, अगदी बोटांवर पेनाने नाक डोळे तोंड काढूनही पपेट बनवता येतात.
http://www.youtube.com/watch?v=R-NmTMum-6I
उपयुक्त
उपयुक्त प्रतिसाद.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
+१
मुलांच्यात ही 'रबरबँडचे ब्रेसलेट' बनविण्याची आंतरराष्ट्रीय साथ वगैरे आलीय की काय? आमच्या इथल्या स्थानिक दुकांनात त्या रेनबो लूम्सचा मोठा तुटवडा निर्माण झाला आहे! :-S
या शिवाय सध्या 'केंडामा' या जपानी पारंपारिक खेळण्याची लोकप्रियताही कमालीची वाढली आहे. अलिकडेच झालेल्या सर्वेक्षणाप्रमाणे या वर्षी मुलांचा इलेक्ट्रॉनिक खेळण्यांऐवजी अशा प्रकारच्या खेळण्यांकडे जास्त कल आहे.
माझ्या मुलीला विणकाम वगैरे गोष्टींची आवड आहे त्यामुळे तिला मी लहान मुलांसाठी मिळणार्या विणकामाच्या सुया आणि जाड लोकर आणून दिली आहे आणि ती त्याच्याशी खेळत बसते. इथे पहा. त्या पॅकेजवर मुलीचेच चित्र पाहून मात्र मला भयंकर वैताग आला होता.
याशिवाय मुलांना खरीखुरी पण छोट्या आकाराची बेकिंग वगैरेची साधने आणून दिली तर त्यांना ते आवडते आणि त्यांच्यात स्वयंपाकाची आवड तयार होते असे लक्षात आले आहे.
बीबीसीचे सीबीबीज नावाचे चॅनेल मुलांच्या कार्यक्रमांसाठी फार छान आहे, जाहिराती नाहीत आणि कार्यक्रम मनोरंजक असूनही त्यांच्या सर्वांगीण प्रगतीसाठी शैक्षणिक असतात. इथे कॅनडात बीबीसी आयप्लेयरचे सदस्यत्व घेतल्यास हे कार्यक्रम टॅब्लेटवर दिसतात, भारतात उपलब्धता आहे की नाही ठाऊक नाही पण ही सोय अमेरिकेत उपलब्ध नाही.
साथच आहे बहुतेक.
साथच आहे बहुतेक. आमच्या शेजारचा एक मुलगा रोज शाळेच्या बसमध्ये बसून रबरबँडचे गोफ विणत असतो.
अगदी सहमत. पण त्यासाठी लहान साधने हवीतच असे मात्र नाही. उष्णतेशी संबंध येणारी कामे आपण केली तर आपल्या स्वयंपाकघरातही मुलांना खूप काही करता येते.
उदाहरणार्थः
चाळणीतून पिठीसाखर भुरभुरवणे / पीठ चाळणे,
काहीतरी जोरात ढवळून एकत्र करणे,
सोप्या सोर्यातून चकलीचे तुकडे पाडणे,
वड्या/ शंकरपाळे / फळ बोथट सुरीने कापणे,
देखरेखीखाली मिक्सर/ हातात धरायचा मिक्सर, किसणी वापरणे,
वड्या गुंडाळणे
अशा गोष्टी पाच- सात वर्षांच्या मुलांना आवडतात आणि जमूही शकतात. (अर्थात अशा शिक्षणाची दुसरी बाजू म्हणजे सांडलवंड, पसारा, गोष्टी वाया जाणे, बेचव नवा पदार्थ आवडीने खावा लागणे इ चा फार बाऊ करून चालत नाही. )
माझा मुलगा दोन अडीच वर्षांचा असल्यापासून आमच्याबरोबर स्वयंपाकात भाग घेतो. अर्थात त्याच्या लहरीप्रमाणे. सुरुवात आम्ही काय करतो ते बघण्याने झाली. लवकरच मायक्रोवेव्हमध्ये पॉपकॉर्न करता येऊ लागले. थोडा मोठा झाल्यावर पुरी लाटणे आणि चांदणीच्या आकारात कापणे, बिस्किटे (कुकी) भाजायला ठेवताना चमच्याने पिठाचे गोळे टाकणे, गाजर बटाटे सोलणे इत्यादी तो आवडीने करत असे. सध्याची आवड म्हणजे तो केक/ पाव करताना घटक पदार्थ मोजून मिक्सरमध्ये टाकायला मदत करतो. मागे एक- दोनदा त्याने त्याच्या मनाच्याच पाककॄतीने अंडी, साखर, बेकींग पावडर, पीठ, स्ट्रॉबेरी इ. सिरप एकत्रकरून मला भाजायला सांगितले होते.
विणकामावरून आठवले, सोप्या आणि जलद विणकामासाठी 'लहान माग' दुकानात बघितले आहेत. आपल्या विक्षिप्तबै अशाच मागावर कायकाय विणून लोकांना वाटत असतात.
अशा गोष्टी पाच- सात
सहमत आहे.
अवांतरः
याहून लहान वयाच्या दिड-दोन वर्षांच्या, मुलांनाही वेगवेगळ्या कामात सामावून घेतल्याने, वेळ बरा जातो (त्यांचा-आपला दोघांचाही ) असा स्वानुभव आहे. पालेभाजी निवडणे (म्हणजे पाने देठापासून वेगळी करणे), कांदे/बटाटे पिशवीतून टोपलीत भरणे, उकडलेल्या बटाट्यांची साले (बटाटे गार झाल्यावर) काढणे, (व त्यातीलच काही भाग गट्टम करणे ), खणात चपला भरणे ( व त्याआधी प्रत्येक चप्पल घालून बघणे) वगैरे खेळात कितीतरी वेळ जातो
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
त्या पॅकेजवर मुलीचेच चित्र
खरे आहे.
नुसते चित्रच नाही. लोकर आणायला जा, सुया आणायला जा. मी दुकानात शिरलो की आता दुकानदार नाही पण गिर्हाईके हा कुठे इथे "बायकांच्या दुकानात" आलाय अश्या नजरेने बघत असतात. [त्या दुकानात बायकांच्या म्हणाव्यात असे काही मिळत नाही. कसल्या कसल्या टिकल्या, लेसेस, विणकाम, भरतकाम, शिवणकाम वगैरेचे साहित्य मिळते]
आता सवय झालीये त्यामुळे वैताग वगैरे येत नाही, प्रसंगी आलेच तर त्यांचे हसू + कीव येते
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
स्लो कुकर.
होय. जिथे बघावं तिथे हे लूम्स बोकाळलेत. सगळीकडेच ब्रेसलेट, अंगठ्या आणि केसांना लावायचे बँड्स बनवत असणारी मुलं/मुली दिसत असतात.
आता माझा प्रश्न. सवलतीत मिळत होता, म्हणून नुकताच स्लो कुकर घेतला. त्यात छोले, पावभाजी व मांसाहारी पदार्थ अनेकजण बनवतात असे ऐकले आहे. बासुंदीही कमी कष्टात छान बनते म्हणे. इतरांनी अजून काय काय बनवलं आहे ते जाणून घ्यायला आवडेल.
स्लो कुकर
स्लो कुकरमध्ये नववर्षाच्या आगमनानिमित्त मी शाकाहारी बिर्याणी बनवली होती. चांगली झाली होती असे मत खाणाऱ्यांनी दिले. (पाणी/आर्द्रता कमी असल्याने मला स्वतःला फार कोरडी वाटत होती मात्र हा कुकरचा दोष नसून मी पाणी कमी टाकले असावे.)
शंका
(१) स्लो कुकरमध्ये नववर्षाचे आगमन नेमके कोठून, कधी व कसे होते?
(२) स्लो कुकरचे रेखांश काय?
कशी बनवली?
भात आणि भाज्या वेगवेगळ्या शिजवून घेऊन स्लो कुकर फक्त लेयर्स घालून वाफ आणायला वापरला की भाज्याही त्यातच शिजवल्या? पाककृती पाठवाल का मला?
फक्त वाफ आणायला
मी स्लो कुकर फक्त वाफ आणायलाच वापरला. गाजर, फरसबी, फ्लॉवर व मिनी सोया चंक्स आधी शिजवून + कांदा + गरम मसाला + घट्ट दही यात परतून घेतले होते. वाटाणे शिजवून घेतले नाहीत. साधारण तासभर वाफ आणली.
खालील पाककृती संदर्भासाठी वापरली होती. मात्र तांदूळ ८० ते ९० टक्केच शिजवून घेतले होते. वरील भाज्या पूर्ण शिजवून घेतल्या होत्या.
http://www.yummytummyaarthi.com/2012/04/vegetable-dum-briyani-made-in-ov...
धन्यवाद.
तुम्ही दिलेल्या लिंकवर पाककृती दिसली नाही, पण सोया चंक्सची दुसरी एक पाककृती दिसली, त्यावरून अंदाज आला.
स्लो कुकर वारंवार उघडायचा नसतो म्हणे. उघडल्यास हवे असलेले तापमान परत यायला खूप वेळ लागतो. सारखे उघडल्यामुळे तुम्ही बनवलेली बिर्याणी कोरडी झाली असावी काय?
सारखे उघडले नाही
सारखे उघडले नाही. बिर्याणीच्या भाज्यांमध्ये जरा जास्त ग्रेव्ही शिल्लक ठेवायला हवी होती. जी होती ती सोया चंक्सनी नंतर शोषून घेतल्याने वाफवताना भाताची आर्द्रता कमी झाली.
शिळी बिर्याणी
शिल्लक राहिलेली शिळी बिर्याणी थोडेसे तूप टाकून तव्यावर परतून खाल्ली असता फारच छान लागली. परतल्यानंतर ती कोरडी वाटली नाही.
अच्छा. लवकरच स्लो कुकर
अच्छा. लवकरच स्लो कुकर वापरण्याचा इरादा आहे. काही रोचक हाती लागले तर कळवेनच.
प्रयोग.
करणार! करणार! म्हणून गाजत असलेला स्लो कुकरचा प्रयोग काल केला शेवटी. पहिल्यांदाच वापरत होते, म्हणून सावधगिरी बाळगून राजस्थानी डाळ बनवली. करण्यापूर्वी डाळी ३ तास कोमट पाण्यात वेगगेवळ्या भिजत घातलया होत्या. साधारण ६ तासात डाळ शिजली पण मिळून आली नव्हती. एरवी आपण तेला-तूपात मसाले परततो, तसे न करता आल्याने(संपूर्ण कृती स्लो कुकरमधे केली.) मसाल्यांचा किंचीत कच्चेपणा (मलातरी) खाताना जाणवला. पुढच्या वेळी काही बदल करून बघेन.
स्लो कुकर राजम्यासाठी नाही
स्लो कुकरमध्ये कडधान्ये शिजवू नयेत असे ऐकले आहे. विशेषत: लिमा बीन, राजमा. त्यातील विषारी द्रव्य पूर्णपणे निकामी होण्यासाठी ते उच्च तापमानाला आणि पूर्णपणे शिजावे लागतात. राजमा स्लो कुकरच्या कमी तापमानाला शिजवला तर उलट ते बरेच वाढते म्हणतात. कसे ते माहित नाही. स्लो कुकरमध्ये राजमा शिजवायचा झाल्यास बाहेर शिजवून घेऊन किंवा डबाबंद मिळतो तो वापरावा.
विजेचा दर आणि सब्स्क्रिप्शनचा प्रकार
शहराजाद, रुचि, ऋषिकेश धन्यवाद. शहराजादजींचा प्रतिसाद तर अत्युत्तम आहे.
@नवीबाजू - धन्यवाद.
आता पुढचा प्रश्न
मला कधी कधी विजेच्या बिलासोबत एक नोटीस येते. तुमचा सँक्शन्ड लोड क्ष आहे, तो वाढवून य करून घ्या, नाहीतर प पेनाल्टी लाऊ. नेहमीच नाही, कधी कधी येते. सेंक्शन्ड लोड जास्त असेल तरी विजेचा दर तोच असतो असे वाटते. मग याचा काय फायदा. समजा मी ती धमकी नाही मानली, तर काय होईल?
शिवाय ही सूचना माझ्या उच्च्ग्रहणाबद्दल (पिक कंजंशन व्होल्टेज) आहे कि एकूण मासिक किती एकके घेतली त्याबद्दल?
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
वीजबिलाच्या मागे एक टेबल
वीजबिलाच्या मागे एक टेबल दिलेला असतो तो बघा बर समजतोय का. मी बघीतला आणि 'हम्म आत्ता समजल' अशी समजुत करुन घेतली :-P. वीजदर एकचएक नसतो, मासिक वापरानुसार बदलतो. सँक्शन लोड वरुन स्थिर आकार ठरतो.
साधारणपणे कनेक्शन मंजूर
साधारणपणे कनेक्शन मंजूर करताना काही विशिष्ट लोड मंजूर केलेले असते उदा. ३ किलोवॅट. या मंजूर लोडच्या नुसार मीटर बसवलेला असतो. आपण त्यापेक्षा जास्त लोड लावला असेल तर त्या मीटरवर अतिरिक्त भार पडू शकतो. तुम्ही भार वाढवून घेतला की ते बहुधा दुसरा मीटर बसवून देतील.
तुम्ही मंजूर लोडपेक्षा जास्त लोड लावत असाल तर कंपनीचे आर्थिक नुकसान होते. लोड प्रमाणे काही फिक्स्ड चार्जेस असतात तुम्ही कमी भार मंजूर करून घेतलेला असल्याने हा फिक्स्ड चार्ज कमी रेटने लागतो.
म्हणून ते तुम्हाला दंड लावू असे म्हणत असावेत. पूर्वी जे मीटर होते त्यात मॅक्झिमम लोड मोजण्याची सोय नसे. आता नव्या मीटर मध्ये ती सोय असेल तर तुम्ही किती लोड वापरता याची नोंद होत असेल.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
थंडी व बर्फ सुरु झाला अन
थंडी व बर्फ सुरु झाला अन संधीवाताने जोर धरला. ब्रोकोली (लेख वचला होता की संधीवातावर गुणकारी म्हणून) खाते, व्यायाम करते. अजून काय करावे बरे?
आर्थिक फ्रॉड होण्याचा संभाव्य आरोप
आर्थिक फ्रॉड होण्याचा संभाव्य आरोप होण्याचा धोका टाळण्यासाठी सेबी च्या वेबसाइटकडे नुकतीच तक्रार नोंदवली.
माझ्या नावावर कुणीतरी रिलाय्न्स म्युच्युअल फंडात काहीतरी ट्रान्झॅक्शन्/उलाधाल करणयचा प्रयत्न करत आहे असं दिसलं.
रिलायन्सच्या संपर्क अधिकार्यांकडून समाधानकारक उत्तरं मिळाली नाहित.
म्हणून थेट सेबी ला गाठलय.
आमचा पत्रसंवाद खाली देत आहे:-
Hi Team,
Currently I do not hold any account with reliance mutual fund.(I have
closed all my operations with Reliance mutual fund some 3-4 years ago.
I used to have reliance infrastructure fund. But currently it should be
closed or should have Nil balance.)
However, still, I am getting SMS at my mobile number XXXXXXXXXX which has
following text:-
From :customer_care@reliancemutual.com
To :xxxxr@xxxx.co.in
Dear Investor,
We have received your request for transaction however
same has been rejected due to invalid format.
RelianceMF
I have got this SMS on 26th november 2013, 28th november 2013, and today,
that is 3rd december 2013.
I smell something fishy/fraudulent about it. And would like to reassert
that I am doing no transaction with RelianceMF.
Could you please have a look at this on priority?
i am copying my personal mail ID with this mail so that i will be
reachable there as well.
.
.
माझ्या वरील इ मेल ला उत्तर जे आलं ते खालीलप्रमाणे:-
We thank you for writing to Reliance Mutual Fund.
With reference to your email dated 03/12/2013, regarding SMS on your registered mobile number, we request you to confirm us that whether you has used Pull SMS service and used an incorrect syntax due to which you has received the below SMS.
For any further information or assistance please visit our website reliancemutual.com or get in touch with your nearest Investor Service Center. You may also contact us on 022 30301111 or 1800-300-11111 or write to us at customer_care@reliancemutual.com.
.
.
त्याला एका ओळीत उत्तर दिलं :-
HI,
I have NOT used pull SMS service.
.
.
ह्यावर काहीही प्रतिसाद न आल्यानं खालील इ मेल लिहावा लागला:-
Hi All,
Can you please provide me any updates ?
If I have not requested for anything, what malicious/suspicious activity is being undertaken against my name?
In case I do not get any reply from your side, I will be compelled to reach to regulatory authority ,government
agencies including investigation agencies.
.
.
गंमत म्हणजे सेबीची जी साइट सामान्यांना ठाउक असते, www.sebi.gov.in त्यात ही तक्रार करायची सोय नाही.
त्यासाठी scores.gov.in ही वेगळीच साइट आहे.
.
जमेल तशा तोडक्या मोडक्या आंग्ल भाषेत पत्र लिहिलित. खिडकीवरील पलिकडल्या माणसाला कळतील अशी अपेक्षा.
मला एक दोन जण "कशाला उगीच इश्यू बनवतोयस. दे सोडून ." असं म्हणताहेत. पण मी पडलो पापभिरु माणूस. शिवाय जमाना वाईट आहे, कुणाचे क्रेडेन्शिअल्स वापरुन
कोण कसली मनी लाँडरिंग करेल किंवा कुठल्या दहशतवादी कारवाईसाठी पैसा वळवला जाइल सांगता येत नाही. आपण आपल्या बाजूनं म्याटर स्वच्छ ठेवावं म्हणून ह्या उचापत्या.
.
.
.
गंमत म्हणजे ह्याच वेळी माझं टाटा डोकोमोशी भांडण सुरु आहे ब्रॉडबॅण्ड सेवेबाबत. मला फक्त बिलिंग सायकल बदलून हविये, बाकी काही नाही.
पण ह्यांची ऑफिसेस ते करु शकत नाहित. ह्यांच्या नोडल ऑफिसरचा इमेल सक्रिय नाही. हेल्पलाइन्स चालत नाहियेत बिलावर दिलेल्या.
खुद्द ऑफिसमध्ये गेल्यावर लोकं "आम्ही फक्त टाटा डोकोमो मोबाइलच्या सर्विसेस देतो. वायर्ड ब्रॉडबॅण्ड आमच्या अख्त्यारित येत नाही. तुम्ही हेल्प डेस्क ला फोन करा."
असं म्हणतात. काही नम्बर्स हाती ठेवतात. त्यातील एकही चालत नाही.
आता निर्वाणीचे म्हणून टाटाअच्या अपिलात ऑथोरिटीस इ मेल केले आहे.
ते नच झाल्यास ग्राहक मंच हा एकमेव उपाय उरतो. मात्र त्याचा काही अनुभव नाही.
.
.
एअरटेल वाल्यांशीही भांडण सुरु आहे. त्यांनी एकाएकी भलताच बिल प्लॅन सुरु केला माझ्या क्रमांकावर.
"अव्वाच्या सव्वा लावलेलं बिल काढा" हे सांगण्यासआथी,भांडण्यात लै वेळ गेला. पण शेवटी तो भुर्दंड waive off झालाच.
पण त्यासाठी मनःस्ताप फारच सहन करावा लागला.
एकाएकी एकसाथ हे सारे असे का होते आहे ते कळत नाही.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
बॅड पब्लिसिटी इज गुड ऑफेन्स.
हे अधिक स्वच्छ आणि स्पष्ट शब्दात तारखेसहित त्यांच्या फेसबुक पेजवर नोंदवा. मदत मिळण्याची शक्यता अधिक आहे.
चालेल
घरी पोचलो की प्रयत्न करतो.
थँक्स.
पण अजून स्वच्छ आणि स्पष्ट म्हंजे?
तक्रार आहे ती लिहिलीय की आधीच.
अजून काय लिहायचं? कुठे दुरुस्ती करावी?
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
तारीख - ३/१२/२०१३ वेळ - स्थळ
ह्या पद्धतित अपडेट करत रहा, शेअर करत रहा, शेअर करायला सांगा, लाईक करायला सांगा, समाधानकारक उत्तर मिळण्याची शक्यता वाढेल.
हात्तेच्या....
आत्ता रिलायन्स म्युच्युअल फंद वाल्यांकडून कॉल आला होता. पलिकडून स्त्री आवाज होता. जॉब नवीन लागलेली फ्रेशर व्यक्ती असावी. दडपणाखाली वाटत होती.
"आम्ही मुद्दाम नाही पातह्वला. कसा काय आला ठाउक नाही" वगैरे त्या सांगत होत्या.
मी म्हटलं ठीक आहे "माझ्या नावावर संभाव्य आर्थिक घडामोडी सुरु असलयचं निदर्शनास आणून देणे इतकाच उद्देश आहे.
फार मोठी तक्रार वगैरे नाही.(मनातल्या मनातः- बावचळून वगैरे जाउ नका . मी काही खाणार नाहिये.)"
तिने ओके, ठीक आहे म्हणत फोन ठेवला.
पुन्हा पाच मिनिटात कॉल आला, तुम्ही "9664001111 ह्या नम्बरवर मेसेज केल्याने तुम्हाला तसा रिप्लाय आला" असे ती म्हणाली.
म्हटलं; मी कशाला करायला जाउ असलं काही हो.
पण ती म्हटली की नक्की मेसेज आला आहे. हा नम्बर मी चेक केला तेव्हा माझ्या फोनबुकमध्ये एका मित्राचा निघाला.
मी काही मित्राम्वर आधीच चिडचिड करीत असतो. ही मंडळी अमुक राज्यात वापरायला एक, कॉल करायला एक, वॉट्सअॅपला एक, फिरायला गेल्यावर एक असे अनंत नम्बर मेंटेन करतात.
ही मंडळी एखाद्या नम्बरचा वापर बंद झाल्यावर कळवतही नाहीत. "मनोबा, तिकडे लावू नकोस कॉल. माझा xyz हाच क्रमांक कायमचा आहे. तू इथेच केलास तरी चालेल"
असे कधी विषय निघाल्यावर सांगतात.
अरे बाबा, पण तुझा "कायमचा नम्बर निम्म्याहून अधिक वेळी आउट ऑफ रेंज -डिस्चार्ज वगैरे झालेला असतो. तुझ्याशी बोलायचं असलं, की त्या-त्या वेळेसचे तुझे इतर पर्यायी नम्बर्सच लावावे लागतात."
हे सांगितलं तरी मंडळींच्या डोक्यात का शिरत नाही कोण जाणे.
ते शेवटी दोस्तच असल्याने त्यांच्यावर चिडचिड करण्याव्यतिरिक्त काहिच करु शकत नाही.
.
तर सांगायचं म्हणजे त्यानं हा नम्बर फार पूर्वी वापरायचा सोडून दिला. मला ह्याची कल्पना नव्हती.
"कुठेस रे भाड्या? कॉल टाकू का" असा sms मी ह्याला ह्याच्या दोन्-तीन नम्बरवर करत असे.
(त्याचा व्यवसाय व दिनचक्र लक्षात घेता जवळचे मित्र व कुटुंबीयही मेसेज वर परवानगी मिळाली तरच कॉल करतात.)
तसाच तो २६ नोव्हेंबर ह्या तारखेसही केला.
दरम्यान त्याच्या नम्बरपैकी 9664001111 हा नम्बर रिलायन्स म्युच्युअल फंडाकडे गेला होता.
मला त्याची कल्पना नव्हती. मी सरळ तो मेसेज त्याच्या मूळ्/पर्मनंट नम्बरव्यतिरिक्त ह्या नम्बरलाही पाठविला.
आणि बिचार्या रिलायन्स च्या हेल्पडेस्कला हैराण केले.
त्या मुलीने फोनही इतकय पटकन ठेवला की मला "सॉरी, उगीच त्रास झाला माझ्यामुळे तुमच्या टीमला" हे ही म्हणण्याची तिने संधी दिली नाही.
असो.
कहाणी संपूर्णम्.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
खिक् रिलायन्स चतुर आहे. आधी
खिक्
रिलायन्स चतुर आहे. आधी एका तरूण वगैरे मुलीला मनोबाशी बोलायला पाठवले तेव्हाच बघा कसा अर्धा शांत झाला तो
(ह. घेशीलच)
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
ओ
ओ
आमची बेटर हाफ ऐसी वाचण्याची शक्यता असते हो.
उगा पाठीचं धिरडं व्हायचं.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
आमची बेटर हाफ ऐसी वाचण्याची
आमची बेटर हाफ ऐसी वाचण्याची शक्यता असते हो.
उगा पाठीचं धिरडं व्हायचं.
चला आता मनोबांवर आक्रमण कराय्चे असेल - तर काय करायचं ते नेमकं समजलं.
(पळा पळा ...)
ज्जे बात! बर्याच दिवसांपासून
ज्जे बात!
बर्याच दिवसांपासून मनरावांना खिंडीत गाठायची इच्छा होतीच, आता ती साध्य होइलसे दिसते
-(घरगुती आणि जनरल) सोकाजी
ब्लॉग हा माझा...
शीशे का घर
सोत्रिशेठ, खुद शीशे के घर में रहनेवाले ...
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
शीशा
>>खुद शीशे के घर में रहनेवाले ...
बत्ती बुझाके कपडे बदलते हैं.... (इति- कादरखान)
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
पुतण्याची बायको
भाच्याच्या बायकोला भाचेसून, नातवाच्या बायकोला नातसून इ म्हटले जाते. त्याचप्रमाणे पुतण्याच्या बायकोला काय म्हणतात? पुतणेसून शब्द कधी ऐकला नाही.
चुलत सासरे चुलत सून
चुलत सासरे चुलत सून
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
चुलत सून- शंका
चुलत सून हा शब्द्प्रयोग आधी सुचला होता. पण 'हे माझे चुलत सासरे' असे ऐकण्यात येते त्याप्रमाणे 'ही माझी चुलत सून' हा शब्द्प्रयोग मी ऐकलेला नव्हता. फार तर 'ही माझ्या पुतण्याची बायको' असे म्हटलेले ऐकले आहे. त्याप्रमाणे भाचेसुनेला मावस/आते/मामे सून म्ह्णत नाहीत. याउलट या नात्यातील ज्येष्ठ नातेवाइकाबद्दल बोलताना 'मावस/चुलत/मामे+सासरा' असे म्हटले जाते.
साधारणपणे कुठल्या विशिष्ट भागात 'चुलत सून' हा शब्द्प्रयोग प्रचलित आहे का? इतरत्र आणखी काय म्हटले जाते?
हे चालेल का?
ही माझ्या पुतण्याची/भाच्याची, हा शब्दप्रयोग चालेल का?
-Nile
पूतणसून, भाचेसून
असे शब्द आहेत.
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
स्वारी, नाही चालणार. त्यात ही
स्वारी, नाही चालणार. त्यात ही पुतण्याची/भाच्याची नक्की कोण ( भाची, मावशी, मामी, प्रेयसी, बायको, वाग्दत्ता, ठेवलेली इ ) ते कळत नाही.
एक पर्याय राहिला
बा-चा, बा-ची मधल्या स्त्रीलिंगी षष्ठीप्रत्ययाचे जे काही अध्याहृत टार्गेट असते, ते राहिले की!
वॉटर प्युरिफायर ....जलशुद्धक
वॉटर प्युरिफायर ....जलशुद्धक कोणता चांगला आहे?
फक्त किंमत ह्या दृष्तीने म्हणत नाही, एकूणात पर्फॉमन्स चांगला हवाय.
RO सुद्धा चालेल. (ro शिवाय कोण्ते पर्याय आहेत, बादवे?)
इथल्य अकुणलाअ अनुभव आहे का?
आमच्या इथे मुन्शिपाल्टीचे पाणी बोर/हापशा च्या पाण्यात मिसळतात.
त्या दृष्टीने कोणता चांगला राहील ?
घ्यायचा झाल्यास इथे कुणाकडे आघाडीच्या ब्रॅण्ड्सपैकी डायरेक डिलर्/होलसेलर चा संपर्क क्रमांक आहे काय?
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
क्लोरिवॅट
हे चांगल्यापैकी रिलाएबल आहे. पंधरा दिवसाचा सौदिंडियाचा प्रवास रेल्वे-स्टेशनवरील नळाचे पाणी + क्लोरिवॅट च्या जोरावर पोट न बिघडता केला आहे. स्वस्त आणि मस्त.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
पण...
पण तरी एखादा प्युरिफायर घ्यावाच असा मंडळींचा आग्रह आहे.
त्यांना हा उपाय मान्य नाही.
अर्थात, माहिती उपयुक्त आहेच, प्रवासात कधीही सोबत नेण्यास अत्यपयुक्त व अत्यावश्यक असे उत्पादन दिसते आहे.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
+
सहमत आहे.
शेवटी क्लोरीन हे कार्सिनोजेन आहेच.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
आर ओ घेताना अपफ्रंटकिंमत काय
आर ओ घेताना अपफ्रंटकिंमत काय आहे ते पाहू नका. आर ओ चे आयुष्य चांगले ८-१२ वर्षे असते. त्याचा ए एम सी कॉस्ट किती आहे आणि त्यात काय काय कवर होते ते पाहा.
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
कॅन्सल
सध्यातरी ro घेणे कॅन्सल केले आहे.
महिन्याभरात अजून एक कॉर्पोरेशनची शेप्रेट लाइन सुरु होइल पाण्यासाठी असे समजते.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
BSNL
एका जवळच्या नातेवाइकाच्या वतीने ही शंका टंकत आहे.
BSNL ची त्यांना लॅण्डलाइन जोडणी हवे आहे. (का हवे,मोबाइलच वापरा आजवर वापरलात तसा वगैरे ती मंडळी ऐकत नाहित.
एक कारण हे ही असावे की घरी केवळ ज्येष्ठ सदस्य आहेत. फ्लॅटमध्ये रेंज व्यवस्थित येत असली तरी
त्यांना लॅण्डलाइन सोयीचा पडतो, भरवशाचा वाटतो . )
ह्यांना मदत करत आहे. आदित्य बिर्ला हॉस्पिटल थेरगाव ह्याच्या मागेच ही मंडळी राहतात.
डांगे चौक ते चाफेकर चौक जाताना आदित्य बिर्ला हॉस्पिटलच्या चौकात डावीकडे वळल्यास बोट क्लबला रस्ता जातो; तिथे ह्यांचे वास्तव्य आहे.
डांगे चौक ते चाफेकर चौक जायला निघायचे, चौकात शंभर मीटर आतमध्ये सरळ जायचे, ह्यांची सोसायटी येते.
मधे सलग वस्ती आहे. लहान मोठी दुकाने आहेत.
BSNL ने ह्यांना कनेक्शन देण्यास नकार दिला आहे. कारण ??
"आमची त्या एरिअयतली केबलवायर तुट्येल ह्ये" असं तो इसम मी काकांसोबत गेलो असताना म्हणाला.
केबलवायर तुट्येल ह्ये तर दुरुस्त करुन घ्यावी असे त्याला वाटले नाही.
डांगे चौक ते चाफेकर चौक जाताना त्याच चौकात डावीकडे वळण्याऐवजी उजवीकडे वळलो तर ज्या बिल्दिंगा लागतात तिथे मागेल त्याला कनेक्शन मिळत आहे.
(space नावाची एक खास फ्रँचायझी त्या इलाख्यासाठी BSNL ने नेमली आहे. त्याच्याशी बोललो, तर रस्त्याच्या उजवीकडेचेच काम आम्ही घेतो असे तो म्हणाला.)
काका नाद सोडायला तयार नाहित.
काका जराशे कटकटे नि नको तितके आग्रही वाटत असले तरी शिक्षणकाळात त्यांनी बरीच मदत न मागता केली आहे.
त्यामुळे त्यांच्यासाठी स्वतःहून काही करावं असं वाटतं.
मुख्य रस्त्यापासून आत फक्त शंभर मीटर येणे BSNL ला इतके अवघड आहे का?
BSNL ही सध्या पूर्ण खाजगी कंपनी नसावी.
ती खाजगी नसल्यास :- "जनतेसाठी" अमुक अमुक काम करण्याचा त्यांच्यावर दबाव टाकता येउ शकतो,
आग्रह करता येउ शकतो, मागणी लावून धरता येउ शकते, असा माझा अंदाज.
हे करण्याचे वैध मार्ग कोणते ? लिखित अर्ज कुणाकडे करावा ?
सरकारचा कोणता अधिकारी ह्यात मदत करु शकेल ? (ब्यांकींगच्या कामात काही अडलं की नोडल ऑफिसरकडून समाधान न झाल्यास ब्यांकिंग ओम्बुड्समन मदत करु शकतो,
इतरत्र कन्झ्युमर फोरम, सेबी वगैरे आहेत रेग्युलेटर य्म्त्रणा म्हणून. तसे इथे काही आहे का? कोणाला पकडावे लागेल?)
.
.
.
डांगे चौक ते चाफेकर चौक हा आता अगदि वाहतुकीचा वाहता, वर्दळीचा रस्ता आहे.
बिर्ला हॉस्पिटल ते काकांचे घर हा १०० मीटर एरिया सुद्धा निर्मनुष्य नाही. सलग वस्ती आहे. त्या दरम्यान मोरया मंगल कार्यालय आहे, त्याच्याशेजारी गोठा आहे. हे झालं रस्त्याच्या एका बाजूचं.
दुसर्या बाजूला लहान लहान दुकाने व घरे आहेत. ती म्हआडा स्टाइल सेमी स्लम वाटतात. ते पूर्वीपासून वास्तव्य करुन असलेले चिंचवडकर्/थेरगावकर गावकरी आहेत.
सोसायट्या त्यांच्याच जमीनीवर बनल्यात.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
कोणत्याही व्यावसायिकाने
कोणत्याही व्यावसायिकाने आपल्याला माल विकावा अशी जबरदस्ती करता येत नाही
असो.
सदर प्रकार पुण्यात काही ठिकाणी चालु आहे. अनधिकृत कुजबूज अशी आहे की BSNL व मोबाईल कंपन्यांचे साटेलोटे आहे.
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
सरकरी
सरकारी कंपन्यांच्या मागे लकडा लावणे शक्य आहे असे समजत होतो.
शिवाय काकाची मागणी अवास्तव, अवाजवी वाटली नाही. काकांचे घर सहज पोचण्यासारखे वर्दळीच्या एरियात आहे.
बाकी...,
कुजबूज मीही ऐकलिये.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
कुजबुजीचं माहिती नै पण हडपसर
कुजबुजीचं माहिती नै पण हडपसर भागात आमच्याच रूममेटने बीएसेनेलचे ब्रॉडबँड कनेक्शन घ्यावयास अर्ज केला तर कारण दिले की अख्ख्या सोसैटीत कुणाचे कनेक्शन नाही आणि एकट्यासाठी कनेक्शन टाकू शकत नै. काय मूर्खपणा आहे च्यायला.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
सदर तक्रार ग्राहक पंचायतीच्या
सदर तक्रार ग्राहक पंचायतीच्या अधिकाराखाली येते का ते बघा. ग्राहक पंचायतीची सेवा विनामुल्य आणि लवकर फायदा/निकाल देणारी ठरते. पुण्यातले श्री. बिंदु माधव जोशी हे अखिलभारत ग्राहक पंचायतीचे अध्यक्ष होते, आता आहेत की नाही ते माहित नाही.
-अनामिक
दुसर्या कंपनीची लॅण्डलाइन
दुसर्या कंपनीची लॅण्डलाइन घ्यायची नसेल तर बीएसएनएलचाच वायरलेस इन लोकल लूप असा ऑप्शन असेलच तो घ्यावा.
यात बाहेरून येणारा सिग्नल वायरलेस असतो. आतला बेसयुनिट + हॅण्डसेट वायर्ड फोन सारखा असतो.
मुंबईत डॉल्फिन नावाने एमटीएनएल ही सेवा देते. बीएसएनएलचीसुद्धा असेल.
अन्यथा टाटासुद्धा अशी सेवा देते (Walky) या नावाने.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
walky
walky झाले टाटाला विचारुन. ह्यांच्या बिल्डींगम्ध्ये येत नाही म्हणतो टाटा. (गंमत म्हणजे टाटाने डोकोमोचे वायर्ड ब्रॉडबॅण्ड कनेक्शन ह्यांच्याच बिल्डिंगमध्ये कैक मंडळींना दिले आहे. पण फोन देउ शकत नाही म्हणाला.)
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
नितिन थत्तेंशी सहमत आहे. ते
नितिन थत्तेंशी सहमत आहे. ते डब्लू एल एल कनेक्शन देउ शकतात. केबलची उपलब्धता हा खरोखरीच प्रॉब्लेम असतो.
http://maharashtra.bsnl.co.in/ssa/pune/offdir.htm या ठिकाणी सिनिअर अधिकार्यांचे फोन नं आहेत. त्यातील डीजीएम चिंचवड यांना भेटुन परिस्थिती सांगावी. खर तर चिंचवड एक्सचेंज चे डिव्हिजन अभियंता डीई यांना प्रत्यक्ष भेटून सांगितले तरी ते त्यांच्या अधिकारात डब्लूएल एल कनेक्शन देउ शकतात.
प्रकाश घाटपांडे
http://faljyotishachikitsa.blogspot.in/
ग्रेट!
बहुत आभार!
करतो संपर्क.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
पिक्चर साईज
माझ्याकडे ४२ इंचाचा टीवी आहे. मी जेव्हा सीडी लावून पिक्चर वैगेरे पाहतो तेव्हा तो फुलस्क्रीन येत नाही. चारी बाजूंनी काळी पट्टी असते. एरवी टीव्ही पूर्ण दिसतो.
टीवी - एल जी ३ डी सिनेमा
डी वी डी प्लेअर - सॅमसंग ३ डी ब्लू रे डिस्कप्लेअर
या सीडीज टीवी घेताना त्यासोबत फ्री मिळाल्या होत्या.
फुल स्क्रीन पाहण्यासाठी दोन्ही रिमोटच्या बर्याच सेटींज बदलून पाहिल्या. काय करावे?
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
४२ इंची टिव्ही!! असो (स्वगतः
४२ इंची टिव्ही!! असो (स्वगतः असतील बॉ दिल्लीत मोठ्ठाल्या जागा नी त्यांचे मोठ्ठाले हॉल!). त्यापेक्षा प्रोजेक्टर का घेऊ नये?
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
प्रोजेक्टरच्या स्क्रीनला
प्रोजेक्टरच्या स्क्रीनला ब्याकलाईट नसल्याने थेट्रातल्यासारखा अंधार करून बघायला लागतं. "तसले" "शैक्षणिक" सिनेमे बघायचे नसतील तर तर अंधारा हॉल ही कटकटच असते. म्हणून ब्याकलाईटेड एलसीडी / एलईडी बरा.
********
It is better to have questions which don't have answers, than having answers which cannot be questioned.
ओह!
ओह हा विचारच केला नव्हता. आभार!
अनेकांकडे जिथे लहान हॉल असतात तिथेही इतके मोठाले टिव्ही विकले का जातात हे मात्र कोडे माझ्यासाठी अगम्य आहे!
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
४२ इंच इतका पण काही मोठा
४२ इंच इतका पण काही मोठा नाहीये. १२ x १५ च्या रूम मध्ये १० फूट अंतरावर स्क्रिन राहील असा लावला (इतके तरी अंतर असलेच पाहिजे असे ते लोक सांगतात) तर इतके पण काही मोठे दिसत नाही चित्र!
-सविता
----------------------------
|| स्वतः मेल्याशिवाय स्वर्ग दिसत नाही ||
मोठा टीव्ही जवळून पाहिल्यास
मोठा टीव्ही जवळून पाहिल्यास चित्र मोठे दिसण्याच्या प्रॉब्लेमपेक्षा चित्राचे ठिपके दिसतात हा प्रॉब्लेम असतो.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
टी.व्ही.चा आकार आणि डोळ्यांपासूनचे अंतर.
हे पाहून घ्या. ४२ इंच टीव्हीसाठी ३ ते ४ मिटर अंतर पुरेसे आहे असे दिसते. अनेक उत्पादकांनी सुचवलेली अंतरे त्याहीपेक्षा कमी दिसताहेत.
४ मिटर म्हणजे १३ फुटांच्या वर
४ मिटर म्हणजे १३ फुटांच्या वर झाले. मुंबई-पुण्यातील हॉलची लांबी १०-११ फुट त्यात सोफा वगैरे गणला तर ७-८ फुटांवरून टिव्ही बघावा लागतो. थत्ते चाचा म्हणतात तसे ठिपकेदार चित्र अनेकांकडे दिसते हे अनुभवले आहे म्हणूनच विचारले.
३२ इंच स्क्रीनवरील चित्र ७-८ फुटांसाठी योग्य वाटते. ४२ इंची टिव्ही साठी किमान १८ ते २० फुट अंतर हवे असे वाटते.
असो यात लोकांच्या निर्णयावर टिका करण्याचा हेतू नाही. मात्र कंपन्या आपले टिव्ही विकायसाठी ज्या ट्रिक्स करतात त्याला अधोरेखीत करणे आहे.
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
वाइड मोड
आमच्या टीव्हीवर(ब्राव्हिया) वाईड मोड म्हणून एक सेटिंग आहे त्यात फुल स्क्रीन असे सेटिंग करता येते.
तुमच्या टीव्हीत आहे का ते बघा.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
सीड्यांमधे HD प्रतीचा व्हीडीओ
सीड्यांमधे HD प्रतीचा व्हीडीओ नसण्याची शक्यता वाटते. DVD किंवा blu-ray चालवून पहा.
---
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
एल जी
एल जी चे कोणते मॉडेल आहे? (मॉडेल नं सांगा)
माझ्या एल जी च्या रिमोटमध्ये सेटिंग्मध्ये मेन्यू -> पिक्चर सेटींग मध्ये हे सेटिंग आहे.
तुमचा टीव्ही ३डी आहे यावरून अंदाज, तो १०८०पी असणार.
अदितीने म्हणल्यानुसार सीडीमध्ये जर लो क्वालिटी (कनॉट प्लेससमोरील रस्त्यावर घेता ना विकत?) ७२०पी किंवा कमी असेल तर टीव्ही आपोआप चित्र छोटे करेल, क्वालिटी चांगली ठेवण्याकरता. थत्ते म्हणतात त्यानुसार वाईड केलेत तर स्ट्रेच होण्याची शक्यता आहे.
-Nile
सीडी असो, डिवीडी असो वा
सीडी असो, डिवीडी असो वा अवतारची ३डी ब्लू रे दिस्क असो, फूल स्क्रीन होत नाही.
खालील मॉडेल आहे. स्क्रीनच्या केवळ ७०%-७५% भागच वापरला जात असल्याने मी बर्यापैकी खट्टू झालो आहे.
http://www.snapdeal.com/product/lg-42-inches-lm7600-cinema/419929?utm_so...
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
त्यांच्या आफ्टर सेल्स
त्यांच्या आफ्टर सेल्स सर्विसला बोलावून प्रॉब्लेम दाखवा.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
पिण्याच्या जागा ; स्वस्त आणि मस्त ढाबे
आताच पुण्यात नवीन असलेल्या एका मित्राचा कॉल आला.
त्याला पुण्यातील ढाबे स्टाइल जागा हव्या आहेत.
पोरं पोरं मिळून जाणार आहेत.
स्वतः बाटल्या घेउन त्यांना जायचे आहे. आणि ढाब्यावर बसून प्यायची आहे.
त्यांना चांदणीचौकाहून निघून मुंबैच्या दिशेला जाताना अशा कोनकोणत्या जागा असू शकतात हे सांगितले, पण उपयोग नाही.
ग्यांग विमाननगर्,विश्रांतवाडी,नगररोड पट्ट्यातली आहे. तिथले अड्डे हवे आहेत.
राजरोस व्यवस्थित गप्पा मारत बसता यायला हवे.
जर टिपिकल ढाबे(सुतळीच्या बाजा/खाटा असलेले) उपलब्ध नसतील तरी चालेल. पण मग बाहेरुन नेउन प्यायची सोय तिथे हवी आहे म्हणे.
जाणकार ऐसीकर सल्ला देतील काय?
( "पिउ नका" हा सल्ला नको. तो देउन झालाय. पुढचे बोला.)
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
नगररोडला आळंदी फाट्याकडून आत
नगररोडला आळंदी फाट्याकडून आत वळावे. काही दोनतीन किमी आत गेले की चावडी नामक ढाबा आहे. दारू अलौड असावयास अडचण नाही असे वाटते. तिथले गावरान चिकन अन भाकरी मात्र आजिबात मिसू नये असे सुचवतो. तितकं उत्तम चिकन क्वचितच कुठं खाल्लंय आजवर.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
पिणे
पिण्याची खात्रीशीर सोय हवी.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
बहुतेक आहे. त्या रस्त्यावर लै
बहुतेक आहे. त्या रस्त्यावर लै ढाबे आहेत तसे. हा फक्त मी गेलेलो म्हणून सुचवला इतकंच.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
आधार् लिंकिंग -मदत हवी
नमस्कार. माझ्याकडे आधार कार्ड आहे. आधार - बँक खाते, व आधार- गॅस जोडणी अशा दोन लिंकिंग करणे जरुरी आहे सबसिडीसाठी.
माझ्या बचत खात्यास आधार जोडले गेले आहे. त्याचा रेकॉर्ड अपडेट झाल्याबरोबर मला स्वयंचलित यंत्रणेकडून sms सुद्धा आला.
तर एक लिंक करुन झाली.दुसरी बाकी.
भारत गॅस हा माझा सेवादाता आहे सिलिंडरचा. त्यालाही गॅस जोडणीशी आधार क्रमांक लिंक करण्यास सांगितले आहे.
त्याला वारंवार अर्ज दिला आधारसाठी. दरवेळी "काम होउन जाइल" असे सांगितले गेले.
अर्जाची पोचपावती acknowledgement तर दिली गेली नाहिच. प्रत्यक्षात आधारही गॅसला जोडले गेले नाही.
आता शेवटी डाय्रेक हेल्प डेस्कला फोन करुन "आधार लिंक होण्यास काय अडचण आहे? " हे विचारले. व सेवादाता पोचपावती देत नसल्यास काय करावे हे ही विचारले.
त्याने सेवादात्याबद्दल तक्रार लिहून घेतली.
"आधार लिंक होउ शकत नाही कारण तुमच्या आधार कार्डला कोणतेही बँकखाते जोडले गेलेले नाही " असे सांगितले.
पुन्हा बॅम्केशी बोललो . तिथे असलेला नम्बर बरोबर आहे, खात्री करुन घेतली.
गॅसवाले ऐकत नहैयेत.
काय झोल आहे बुवा?
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
लोकमत पान नं ९ ला आधार विषयी
लोकमत पान नं ९ ला आधार विषयी एफ ए क्यु दिले आहे. त्यात काही माहिती दिली आहे.
प्रकाश घाटपांडे
http://faljyotishachikitsa.blogspot.in/
दुवा
दुवा हापिसातून उघडत नाही. घरी जाउन पाहणे जमतच नाहिये.
सध्या contact@npci.org.in ह्यांना इमेल टाकलाय. कारण शेवटी प्रत्यक्ष पेमेंट करणारी मंडळी हीच आहेत.
झोल ह्यांनीच निस्तरावा. ( http://www.npci.org.in/home.aspx )
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
तुमच्याकडे स्मार्टफोन असल्यास
तुमच्याकडे स्मार्टफोन असल्यास तुमच्या ग्यास कंपनीचे ऑफिशिअल अॅप डाऊनलोड करा.
त्यात सगळी सोय आहे.
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
तो घोळ नाही
अॅपचा प्रॉब्ल्मे नाहिये. आता गॅस कनेक्शन - आधार लिंकिंग करेक्ट आहे असे वेबसाइटवर दिसते.
पण तीच वेबसाइट आधार ब्यांकेशी जोडला गेलेला नाही असे म्हणते.
ब्यांकवाले म्हणतात जोडला गेला आहे.
जोडणी झाली आहे की नाही ह्याबद्दल खालील दुव्यावर तुम्ही कुणाचाही फोन नम्बर किंवा आधार क्रमांक टाकून तपशील पाहू शकता .
http://www.ebharatgas.com/ebgas/faces/CC_include/ConsumerAadhaarStatus.jsp
चिडचिड होते आहे. एकही काम सरळ का होउ नये?
सारं काही वैध असताना , कागदपत्रं क्लिअर असतानाही दरवेळी खेटे का घालावे लागावेत?
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
मीही अधार-गॅस कनेक्शन-बँक या
मीही अधार-गॅस कनेक्शन-बँक या जोडणीच्या प्रयत्नात आहे. तुम्ही दिलेल्या दुव्यावर माझे आधार कार्ड गॅस कनेक्शनशी जोडलेले आहे असे दिसते (आधार नंबर एजन्सीवाल्याला फोनवर कळवला आणी लगेच तिथे हिरवा गोळा आला) पण आधार-बँक यात नॉट नोन असे येते आहे. गॅस एजन्सीवाल्याने त्यांच्याकडून एक फॉर्म घेऊन तो बँकेत द्यावा लागेल असे सांगितले आहे- हा फॉर्म ऑनलाईन उपलब्ध नाही असे तो म्हणाला....असा कोणता फॉर्म आहे का?.
कानातली कापुस काण्डी
नमस्ते मण्डळी
नुकतीच एका इएन्टी डॉक्टर कडे गेलो असता त्याने सान्गितलेले ऐकून थक्क झालो अन भीतीही वाटली .
आजकाल इअरबड (म्हणजे कान साफ करण्यासाठी वापरतात ती कापुसकाण्डी) सगळेजण वापरतात .जॉन्सन अॅन्ड जॉन्सन कम्पनीच्या एअरबड खुपच चान्गल्या आणि हायजेनिक पण महाग असतात . त्यामुळे बरेच लोक रस्त्यावर किम्वा फेरीवाल्याकडे १०/- रुपयात पाकिट मिळणार्या इअरबड वापरतात .
परन्तु या १०/- रुपयात पाकिट मिळणार्या इअरबड साठी वापरलेला कापूस अतिशय निक्रुश्ट दर्जाचा असून हॉस्पिटलच्या कचर्यात असणारा वेस्टेज कापूस देखील पुन्हा वापरला जातो. त्यामुळे घातक जिवाणू चे इन्फेक्शन होण्याचा फार मोठा धोका सम्भवतो .
तरी या सन्दर्भात जनजाग्रुती होवून अशा स्वस्त व टाकावू १०/- रुपयात पाकिट मिळणार्या इअरबड वापरणॅ बन्द व्हावे ,अशी अपेक्षा ...
वीतराग बनो......वीतद्वेष बनो !
अत्त दीप भव !
कोणत्याही
कोणत्याही स्वरुपाची (स्वस्त अथवा महाग) कांडी कानात घालू नये.
http://american-hearing.org/disorders/ear-wax/#maintenance
?
मग काय करावे?
विशेशतः आन्घोळीनन्तर काही वेळाने कानात खाज उठते ,तेव्हा काय करावे?
वीतराग बनो......वीतद्वेष बनो !
अत्त दीप भव !
विशेशतः आन्घोळीनन्तर काही
टॉवेलने कान पुसावा. लहानपळी आमच्या डॉक्टरांनी सांगितलेले आठवले. ते म्ह्णत, ' देवाने करंगळी ही कान कोरडा करण्यासाठी दिलेली आहे. पातळ टॉवेल / पंचा करंगळीभोवती गुंडळायचा आणी बाहेरचा, आतला कान पुसायचा. कानाच्या भोकात योग्य ठिकाणी ती थांबते. त्यापुढला कान काही घालून साफ/ कोरडा करण्याची गरज नाही.
तसेच आंघोळ करताना कानात आतपर्यंत पाणी जाऊदेऊ नये.
+१
पण त्याआधी करंगळीची नखे कापून घ्यावीत!
बरोबर.
बरोबर. पण नखे किंचितशी वाढलेली असली तरी बोटाभोवती टॉवेल गुंडाळलेला असल्यामुळे लागायची नाहीत
+१
+१
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
ते म्युझिक ऐकण्याचे इअरप्लग्स
ते म्युझिक ऐकण्याचे इअरप्लग्स न स्वच्छ करता, अनेकदा शेअर करुन बराच वेळ कानात घातलेले पण चालत नसावेत, पण हे सगळंच 'गुड टू हॅव' प्रकारातलं असल्याने पॅरानॉइड होण्याची गरज नाही.
काडी वा कापसाचा दर्जा
काडी वा कापसाचा दर्जा महत्वाचा नाही. ९९% ईएन्टी सर्जन्स कुल्फीच्या काड्यांना गुंडाळून साधा कापुस वापरतात. सिंपल रीझन, जॉन्सन वा तत्सम बड्स या कामासाठी नाहीत. ते फक्त पिन्ना, उर्फ बाहेरचा कान. कर्णा साफ करण्यासाठी आहेत. कानाच्या भोकात घालू नयेत.
जॉन्सनचे बड्स सग्ळ्यात जास्त ड्यामेजिंग आहेत.
एक्स्टर्नल ऑडीटरी क्यानालची संरचना, तिथल्या त्वचेला अस्लेला 'नर्व्ह सप्लाय' (कान कोरताना ठसका लागतो. जास्त जोरात कोरला, तर हृदय बंद पडु शकते. व्हेगस नामक नर्व्ह ती स्कीन अन हृदय दोघांना जोडते) इ. ठाऊक नसताना कान कोरू नये.
बड्स मुळे कानातला 'मळ' जो अॅक्चुअली, कानात पाणी जाऊ नये, कीटकांना कडू चव लागून त्यांनी आत घुसायच्या फंदात पडु नये, गेलेच तर चिकटून अडकून पडावेत म्हणून तिथली त्वचा बनवते, तो मळ, बड्स मुळे आत कुटून पक्का बसतो. (याला काढायला डॉक्टरच, किंवा क्वचित ऑपरेशन, तेही जनरल अॅनास्थेशियावाले करावे लागू शकते)
नॉर्मली, जेवताना होणार्या जबड्याच्या हलचालीने हा मळ आपोआप बाहेर येतो.
आंघोळीनंतर कानाच्या कर्ण्यात, म्हणजेच बाहेर दिसतो तितकाच कान, हळूच पुसले तितके पुरते.
नाही पुसले तरी पुरते.
जास्त चूळ येत असेल तर कान वाल्यास दाखवा. तिथे अॅलर्जिक वा कोंड्याचा प्रॉब्लेम असू शकतो.
तो डाक्टर सांगेल ते ऐका.
ऐकू नाही आले तर तोच डॉक्टर उपचार करू शकतो
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
फुकट सल्ल्याबद्दल अतिशयच
फुकट सल्ल्याबद्दल अतिशयच धन्यवाद. कान कोरण्याचा मला छंद आहे, तो यामुळे थांबवण्याचा प्रयत्न नक्की करेन.
पुनरेकवार धन्यवाद.
(हादरलेला बडप्रेमी) बॅटमॅन.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
मला "ऐसी" वर काही काही
मला "ऐसी" वर काही काही धाग्यात "नवीन प्रतिक्रिया वर, जुन्या खाली" असं दिसतं तर काही काही धाग्यांत बरोब्बर उलटं - "जुन्या वर, नवीन खाली". हा ब्राऊझरचा प्रॉब्लेम आहे का ऐसीवरचं माझं काही सेटिंग चुकलंय/बदलायचं राहिलंय?
(उपप्रतिक्रिया आणि उप-उप-उप वगैरे मात्र बरोबर खाली खाली दिसतात.)
********
It is better to have questions which don't have answers, than having answers which cannot be questioned.
दोन्ही ठिकाणी लॉगिन केलेलं
दोन्ही ठिकाणी लॉगिन केलेलं आहे का?
"नवीन प्रतिक्रिया वर, जुन्या खाली" असं दिसत असेल तर धाग्याखाली जे पर्याय आहेत, त्यात Display: Threaded असं केल्यास "जुन्या वर, नवीन खाली" दिसतील.
माझ्या नेहेमीच्या ब्राऊजरवरच, लॉगाऊट झाले तर "नवीन प्रतिक्रिया वर, जुन्या खाली" असं दिसतं.
---
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
धन्यवाद! दोन्ही ठिकाणी लॉगिन
धन्यवाद!
दोन्ही ठिकाणी लॉगिन म्हणजे?
********
It is better to have questions which don't have answers, than having answers which cannot be questioned.
दोन वेगवेगळ्या प्रकारचे
दोन वेगवेगळ्या प्रकारचे डिस्प्ले (नवे आधी, जुने खाली किंवा जुने वर, नवे खाली) दिसतात तिथे.
पुढचं जे वर्णन आहे हे का होतं हे माहित नाही, पण ही ड्रुपॉलची खासियत आहे. समजा तुम्ही ऐसीवर लॉगिन केलेलं आहे, ब्राऊजरमधे पासवर्डही ठेवलेला आहे, तरीही एखाद्या ऐसीच्या लिंकवर क्लिक केलं तर लॉगाऊट झालेले असता. संस्थळात बनवलेल्या दुव्यांच्या बाबतीत हे होत नाही, म्हणजे पानाच्या वर किंवा डाव्या बाजूला जे दुवे आहेत त्यात हे होत नाही. पण प्रतिसादात ऐसीची लिंक असेल किंवा इमेलवरून आलेली लिंक उघडली तर प्रत्येक वेळा या नव्या लिंकमधे आपण लॉगिन असू याची खात्री नसते.
(हे वर्णन फार किचकट केलंय का?)
---
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
समजलं. १. ऐसीवर लॉगिन असेल तर
समजलं.
१. ऐसीवर लॉगिन असेल तर >> लोचा झाला नाही पाहिजे >> झालाच तर डिस्प्ले थ्रेडेड करून सुधारून घेणे
२. ऐसीवर)(काहीही कारणाने) लॉगिन नसेल तर >> लोचा होण्याची शक्यता >> लॉगिन करणे >> १
पुन्हा धन्यवाद!
********
It is better to have questions which don't have answers, than having answers which cannot be questioned.
माझ्याकडे slow chess म्हणून
माझ्याकडे slow chess म्हणून एक सॉफ्टवेअर आहे. माझ्याकडे माझ्या संगणकाचा अॅडमीन राईट नाही. तरीही त्याची executive file रन होते आणि मी त्याचा पूर्ण आनंद घेऊ शकतो. जेव्हा की मी इतर काहीही install करू शकत नाही. असे का?
आणखी
कोणी चेसप्रेमी या स्लो चेस चे मनूंचे options आहेत ते discuss करण्यास क्षम आहे का?
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
घराचा ताबा घेताना कोणकोणत्या
घराचा ताबा घेताना कोणकोणत्या बाबींची पूर्तता करून घ्यायची असते? विशेषतः कोणती कागदपत्रं तपासून घ्यायची असतात?
-मेघना भुस्कुटे
***********
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
जितक्या लोकांनी ते घर विकत
जितक्या लोकांनी ते घर विकत घेतले आहे त्या सर्वांची अॅग्रीमेंट्स
सोसायटीचे एनओसी (ज्यामुळे विकणारा माणूस सोसायटीचा मेंबर आहे हे दिसून येते).
शेअर सर्टिफिकेट (त्यावरची आधीची सर्व नावे).
घरावर लोन असेल तर ते सहसा सोसायटीला ठाऊक असते.
सध्याच्या विकणार्याचे ओरिजिनल अॅग्रीमेंट (लोन असेल तर हे बँकेकडे असते) + रजिस्ट्रेशनची पावती.
एवढे तरी हवे
बिल्डरकडून घर घ्यायचे असल्यास हे लागू नाही. आयडिअली ही प्रोसेस जास्त कॉम्प्लेक्स होऊ शकते.
टायटल सर्च घेतलेला बरा.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
टायटल सर्च
एखाद्या कडक रेग्युलेशन असणआर्या बँकेकडून कर्ज घेतल्यास; उदा :- sbi टायटल सर्च आपोआप होतो अशी माझी समजूत आहे.
तुमच्याकडे कॅश तयार असेल तरीही घर लोनवरच घ्यावे. पाचेक वर्षे लोन फेडू नये.
सगळे सुरळित सुरु आहे असे जाण्वल्यासच लोन फेडावे.
दरम्यान काही उचापती घडाल्यास बँक त्याच्या तारनाचय सुरक्षेपायी का असेना पण कोर्ट्-कचेर्या वगैरे करते.
तिथे आपण फक्त "मम" म्हणायचे.
अर्थात सारे सोपस्कार करुनही "कॅम्पा कोला " प्रकरणात भल्याभल्यांची वाट लागली आहेच.
त्यामुळे घर खरेदी बद्दल कुणालाही सल्ला देताना जरा जपूनच बोलतो.
किंवा "मी त्यातला तज्ञ नाही" हे जाहीर करुन मगच पुढचे बोलतो.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
>>अर्थात सारे सोपस्कार करुनही
>>अर्थात सारे सोपस्कार करुनही
नॉट शुअर ऑन धिस.....
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
सोपस्कार
माझ्याकडिल ऐकिव माहिती मांडतोय :-
सोपस्कार म्हणजे पब्लिकनं ब्यांकांकडून कर्जं घेतली. दहा - दहा, पंधरा वर्षे ती भरली. ब्यांकानीही व्यवहारास आक्षेप घेतला नाही.
त्या नफा मिळवून मोकळ्या झाल्या. नंतर कोर्टाचा दट्ट्या पडला तो त्या क्षणी त्या जागेचे जे मालक होते, त्यांच्या टाळक्यात.
ग्मंमत म्हणजे जागा अवैध आहे, इल्लिगल आहे असे प्रशासन सांगते. पण प्रशासनाने त्यांचय कडून प्रॉपर्टी ट्याक्स्/मिळकत कर घेतला होता.
नळ जोडणी दिली. वीज दिली.
अरे अवैध आहे, तर बांधतानाच नव्हता का थांबवू शकत?
जर प्रॉपर्टी इल्लिगल आहे तर प्रॉपर्टी ट्याक्स कसा काय घेता?
लोकांनी उदा:- १० लाखाचं घर घेतलं, लोन व त्यावरील व्याज पकडून १५ते अथरा लाख वगैरे ब्यांकेस परत केले.
आणि वीस वर्सहनी कोर्ट येउन जागा सोडायला सांगते.
.
दुरुस्ती असल्यास सुचवावी.
--मनोबा
.
संगति जयाच्या खेळलो मी सदाहि | हाकेस तो आता ओ देत नाही
.
memories....often the marks people leave are scars
धन्स लोकहो. बिल्डरकडूनच
धन्स लोकहो. बिल्डरकडूनच ताब्यात घ्यायचं आहे. रजिस्ट्रेशन करून झालं आहे. लोन आहे, त्यामुळे बँकेनंच तपास केला असणार याच भरवशावर मी निवांत होते - आहे. पण अजून काही पाहायचं असतं आणि आपल्याला पत्ताच नव्हता - असं होऊ नये, म्हणून ही चौकशी.
-मेघना भुस्कुटे
***********
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
घराची आणि परिसराची ड्रॉइंग,
घराची आणि परिसराची ड्रॉइंग, ब्रोशर,
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
तपास
>> त्यामुळे बँकेनंच तपास केला असणार याच भरवशावर मी निवांत होते - आहे.
बँकांनी कर्ज देताना इमारतीची कागदपत्रे पाहणे/तपासणे हे बँकांचे "कर्जदारांप्रती" कर्तव्य नसते. ते त्यांच्या "भागधारकांप्रती" कर्तव्य असते. म्हणजे बँका जो तपास करतात तो त्यांच्या कर्जाच्या सुरक्षिततेसाठी करतात. कर्जदाराच्या सुरक्षेसाठी नव्हे.
बँकेने ड्यू डिलिजन्स केला किंवा नाही यासाठी रहिवासी बँकांना दोष देऊ शकत नाहीत.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
हं... ठीकच.
हं... ठीकच.
-मेघना भुस्कुटे
***********
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
हो काहीसं असं आमच्या जुन्या
हो काहीसं असं आमच्या जुन्या जागेबाबत घडलय. जागा रिसेल मध्ये घेताना बँकेकडून कर्ज घेतलं नव्हतं पण वकिलाचा सल्ला घेतला होता, रजिस्ट्रेशन केलं पण काही वर्षांनी कलेक्टरच्या ध्यानात आलं की जमिन सरकारी नोकरांना घर बांधण्यासाठी ९९ वर्षंआंच्या लीज वर दिली होती. ज्याला दिली त्याने ती परस्पर कोणाला तरी विकली त्या कोणीतरी ती बिल्डरला विकसित करायला दिली. बिल्डरने फ्लॅट्स बांधून विकले. आम्हाला नोटीशी आल्या. आता ना आम्ही ती विकू शकत ना भाडेकरु ठेवू शकत कारण आम्हीच म्हणे कलेक्टरचे भाडेकरु आहोत.
गेली १२-१५ वर्षं घोंगडं भिजत पडलय. हो यादरम्यान आम्ही टॅक्स भरतोय
एक प्रश्न आहे.
पागडी सिस्टीम ही कायद्याला मान्य आहे का? यातील समस्या कश्या असतात म्हणजे पागडीने घर घेताना कोणते रिस्क फॅक्टर असतात?
पझेशन सर्टी.
पझेशन सर्टी.
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
नविन का जुनं?
नविन का जुनं?
नवीन.
नवीन.
-मेघना भुस्कुटे
***********
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
बिल्डरकडून घर घेताना
नदी- नाले इ ची पत्रे पूर्ण किंवा अंशतः भरून जागा बळकावण्यावे प्रकार हल्ली मोठेमोठे बिल्डरही करत असल्याचे ऐकून आहे. हे बिल्डर महानगरपालिकेकडून खोटी प्रमाणपत्रे मिळवून 'ऑल क्लिअर' असल्याचे ग्राहकंना दाखवू शकतात. आपण घेत असलेली जागा या प्रकारात नाही याची शहनिशा कशी करून घ्यावी?
मेघना अँड मंडळी घर घेताना
मेघना अँड मंडळी घर घेताना आवश्यक असणारी कागदपत्राची प्राथमिक माहिती बाबत माझ्या बायकोचा घरघर हा लेख जरुर वाचा
प्रकाश घाटपांडे
http://faljyotishachikitsa.blogspot.in/
ग्यासच्या पाईपवर चेंज बिफोर
ग्यासच्या पाईपवर चेंज बिफोर तारीख लिहीलेली असते. ती तारीख उलटून गेली आहे पण पाईप अजीबात वापरला नाहीय. तर तो वापरता येईल का? की न वापरताही खराब होतो?
>>की न वापरताही खराब
>>की न वापरताही खराब होतो?
हिरवा रबरी पाईप असेल तर खराब होतो. केशरी पाईप (सुरक्षा होज) असेल तर इतका काय प्रॉब्लेम नसतो. पण तरी ग्यासच्या (एलपीजी) बाबतीत रिस्क न घेतलेली बरी. विशेषत: पाइपची किंमत तीन-पाचशे रुपये असेल तर.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
केशरी पाईप आहे.पण तरी
केशरी पाईप आहे.
पण तरी ग्यासच्या (एलपीजी) बाबतीत रिस्क न घेतलेली बरी. >> खरंय.
थँक्यू
---------
@अनु राव थँक्यू
कुठलाही रबरी पार्ट असला तर
कुठलाही रबरी पार्ट असला तर त्याला शेल्फ लाईफ असतेच. रबरी नळीला क्रॅक वगैरे पड्तात न वापरता सुद्धा. त्यामुळे तारीख उलटुन गेली असलीतर वापरू नये.
+
कुठलाही रबरी पार्ट असला तर त्याला शेल्फ लाईफ असतेच. रबरी नळीला क्रॅक वगैरे पड्तात न वापरता सुद्धा. त्यामुळे तारीख उलटुन गेली असलीतर वापरू नये.
>>> अगदी!
मोलाच्या सल्ल्याबद्दल धन्यवाद.
'प्राचीन मराठी कोरीव लेख'
प्रा. तुळपुळे यांचं 'प्राचीन मराठी कोरीव लेख' हे पुणे विद्यापीठाने १९६२ सालात प्रकाशित केलेलं पुस्तक हवं आहे. कोणाकडे आहे का ? पाठवू शकत असल्यास व्यक्तिगत निरोप पाठवा.
किंवा ते कुठे मिळेल याची माहिती असल्यास कृपया द्यावी. धन्यवाद.
गुगलवर शोध घेतला तर पहिलीच लिंक academia.edu वर राजेंद्र देवरे यांची आली.तिथे पुस्तकासाठी मागणी नोंदवली आहे.
एशियाटिक लायब्ररी मुंबई येथे
एशियाटिक लायब्ररी मुंबई येथे पहा. (तेथे बसून) मोफत वाचायला मिळेल.
--------------------------------------------
ऐसीवरील गमभन इतरांपेक्षा वेगळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
धन्यवाद. तशी ग्रंथालयांमध्ये
धन्यवाद. तशी ग्रंथालयांमध्ये उपलब्ध आहे. पण प्रत संग्रहासाठी विकत मिळाल्यास हवी आहे (किंमत रू.५०/- अशी माहिती मिळाली)...कदाचित माझ्या प्रश्नात तसे स्पष्ट नसावे. स्कॅन केलेली प्रत असेल तरी चालेल.
आंतर जालावर 'महाराष्ट्रातील काही ताम्रपत्रे व शिलालेख' हे प्रा. कोलते यांचं पुस्तक मिळालं. तसच तुळपुळ्यांचं पुस्तक उपलब्ध आहे का ह्यासाठी इथे चौकशी केली.
कोलत्यांच्या पुस्तकाची लिंक
कोलत्यांच्या पुस्तकाची लिंक कृपया देणे ही विनंती.
अवांतरः वा वि मिराशी यांची बरीच पुस्तके नेटवर पीडीएफ रूपात उपलब्ध आहेत. पायजे असल्यास सांगणे. डौनलोडवून आर्काइव्ह.ऑर्ग वरती अपलोड करण्यात येईल.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
कोलते यांचं पुस्तक
कोलते यांचं पुस्तक https://msblc.maharashtra.gov.in/download इथल्या यादीत उपलब्ध आहे. या पुस्तकाची नेमकी लिंक नाहिये माझ्याकडे पण यादीत मिळणे तसे सोपे आहे.
अवांतरा बद्द्ल धन्यवाद, तूर्तास नको आहेत. एखादी वेबसाईट असल्यास चाळायला आवडेल.
धन्यवाद!
धन्यवाद!
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
पुणे विद्यापीठाच्या आवारात
पुणे विद्यापीठाच्या आवारात त्यांचे पुस्तकाचे दुकान आहे. तिथे गोडाऊनमध्ये पायजे ते बुक्क आत जाऊन हुडकता येते. नशीब जोरावर असेल तर हे पुस्तक मिळूनही जाईल. तिथे जाऊन बघावे असे सुचवतो.
पीडीएफ वगैरे पाहिली, तूर्त तरी दिसत नाहीये.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
अरे वा, असे दुकान आहे !
अरे वा, असे दुकान आहे ! थँक्स...कॅम्पसमध्ये दुकान नेमके कुठे आहे ते सांगता येइल ?
नक्की आठवत नाही, पण फार आत
नक्की आठवत नाही, पण फार आत असे नाही, विचारल्यास सहज कळू शकेल.
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
मिळालं
मला पुणे विद्यापीठाच्या प्रकाशन विभागातून 'प्राचीन मराठी कोरीव लेख' हे ४८० पानांचं पुस्तक (ग्रंथच म्हणायला हवा), चित्रांच्या पुरवणीसहित मिळालं. विखुरलेल्या पानांच्या गठ्ठ्यातून ते मिळवावं लागलं पण अनुक्रमणिकेचे पृष्ठ मिळाल्याने १५-२० मिनिटांमध्ये ते जमवता आलं. पुरवणीतील पानं एकमेकांना चिकटलेली आहेत ती फारशी माहिती न गमावता कितपत सोडवता येतील माहित नाही.
प्रकाशन विभाग विभाग अॅलिस गार्डनच्या छोट्या हिरव्या गेट समोर आहे. मेन गेट पासून एक ते दीड किमी. अंतरावर आहे.
वा, सहीच!
वा, सहीच!
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
बायकोला कसे इंप्रेस करावे? हा
बायकोला कसे इंप्रेस करावे?
हा प्रश्न मर्यादेबाहेर कठिण वाटल्यास,
शेजारणीला कसे इंप्रेस करावे?
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
बायकोची हरतर्हेने काळजी
बायकोची हरतर्हेने काळजी घ्या, *त्याने शेजारीण नक्की इंप्रेस होईल*
- ऋ
-------
लव्ह अॅड लेट लव्ह!
हे घासकडवी स्टाइलचं
हे घासकडवी स्टाइलचं इंटर्प्रिटेशन झालं.
पण हेच जर नगरीनिरंजन यांच्या दृष्टीकोनातून पाहिलं तर - हर तर्हेची काळजी घेण्यात आपण बर्बाद, आणि हा प्रकार पाहून शेजारीणीचा नवरा बर्बाद - असाही फासा पडू शकतो.
सही: पुरोगाम्यांना लॉजिक माफ असतं.
पाने