Skip to main content

ग. वा. बेहरे : समाजसेवा, साहित्य आणि आदर्श व्यक्तिमत्त्व

भारतीय समाजजीवनातील विसाव्या शतकातील अनेक व्यक्ती विविध क्षेत्रांत कार्यरत होऊन समाजाला दिशा देणाऱ्या ठरल्या. अशाच महान व्यक्तींमध्ये ग. वा. बेहरे यांचा समावेश होतो. मराठी साहित्य, समाजसेवा, लोकचळवळी आणि पत्रकारिता या सगळ्या क्षेत्रांत त्यांनी उल्लेखनीय कार्य करून समाजात जागृती घडवून आणली. त्यांच्या १०३ व्या जयंतीनिमित्त समस्त हत्ती परिवाराकडून त्यांना विनम्र अभिवादन.

मध्यमवर्गीयांच्या कपातली वादळं: H1Bचा रोलरकोस्टर

किती वर्षं अमेरिकेत आहे कुणी, यानं काय फरक पडतो? तो कोपऱ्यावरचा लतीफ अंडीवाला माझ्या जन्माच्या आधीपासून भारतात आहे. तिथे, ठाण्यातच तो जन्माला आला. पण त्याचं भारतीयपण अस्सल समजलं जातं का?

सागर तळाशी

सागर तळाशी | तुटल्या केबल*
त्याने जगड्व्याळ | लोच्या झाला || १ ||

बाह्य जगताशी | संबंध तुटला
येरू डोकावला | आत तेव्हा || २ ||

अनाहत नाद | आला समेवर
कल्लोळ सुस्वर | उसळला || ३ ||

स्थूल ओलांडून | ओसंडे सूक्ष्मात
ऐसी ज्याची रीत | दिसला तो || ४ ||

~~~~~~~~~~~~
*Submarine Internet cable.

वोट चोरी वर चर्चा

बगीच्यात फेरफटका मारताना निरनिराळ्या लोकांशी भेट होत असते. आजकाल ‘वोट चोरी’चा मुद्दा चांगलाच तापलेला आहे. असाच एक तरुण मुलगा भेटला—आयटी क्षेत्रात काम करणारा, अमेरिकन कंपनीत नोकरी करणारा. साहजिकच, स्वतःला महाज्ञानी समजणारा.

साबर बोंडं - नवा मराठी सिनेमा

नेहमीपेक्षा वेगळा पण नेटका केलेला सकस मराठी सिनेमा पाहावासा वाटला तर साबर बोंडं जरूर पाहा.

"Honey, it's not about money"

मागच्या आठवड्यात सलग ३ वेळा ३ वेगवेगळ्या लोकांकडुन तोच जुना डायलॉग ऐकला म्हणजे मला नाही ऐकवला कोणी. इन जनरल बोलण्याच्या ओघात मारला.
"पैशासाठी वेडी झालेली आहेत लोक हल्ली,
"पैशासाठी काहीही करतात , काय वाट्टेल ते,"
"पैसा जणु देवच झालाय आता, "
थोड्याफार फरकाने उन्नीस बीस इधर उधर पैशा संदर्भात तेच ते तेच ते
मनात विचारचक्र सुरु होण्यास इतकं trigger पुरे होतं.
खरचं ? लोक "पैशामागे" वेडी होतात ? पैशाने वेडी होतात ?

तात्यांचे टेरिफ: ब्राह्मणी अर्थव्यवस्थेविरुद्ध जनतेच्या संघर्षाचे प्रतीक

तात्यांनी टेरिफ लावून भारतातील गरीब जनतेला ब्राह्मणवादाविरुद्धच्या संघर्षात मदत केली आहे. सर्व पुरोगामी मंडळींनी तात्यांचे आभार मानले पाहिजेत—कारण हा संघर्ष केवळ आर्थिक नाही, तर सामाजिक न्यायाचा यज्ञ आहे.

(π)वाट

स्पर्शरेषा जोखते जणु
वर्तुळाची वक्रता
परीघ अंशी / व्यास छेदी
(π) उरवी तत्त्वता

वर्तुळाचे केन्द्र जीवा #
ना कधीही स्पर्शिते
केंद्र गिळता तीच जीवा
व्यास बनुनी राहते

(π) द्विगुणित होऊनी
परिघास जेव्हा भागतो
हाती ये त्रिज्या-जिला
व्यासार्ध कुणी संबोधितो

वर्तुळाच्या गारुडाने
भूल गणिती टाकली
जटिल विद्यांची कवाडे
(π) करितो किलकिली

परीघ, त्रिज्या दोन्हीही
परिमेय असती पण तरी
(π) का मज वेड लावी
अपरिमेयाचे परी
~~~~~~~~~~~~~

# जीवा = chord of a circle

अपरिमेय= मोजता न येणारे/ irrational

व्हिएतनामचा राष्ट्रीय दिवस: इतिहास, भूगोल आणि जनजीवन

व्हिएतनामचा राष्ट्रीय दिवस: इतिहास, भूगोल आणि जनजीवन